DeOfficiis_I_42

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A questo desiderio di contemplare la verità, va unito un certo desiderio d’indipendenza spirituale, per cui un animo ben formato per natura non è disposto ad obbedire ad alcuno, se non a chi lo educhi e lo ammaestri, oppure, nel suo interesse, gli dia degli ordini con giusta e legittima autorità. Di qui sorge la grandezza d’animo, di qui il disprezzo delle...

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Huic veri videndi cupiditati adiuncta est appetitio quaedam principatus, ut nemini parere animus bene informatus a natura velit nisi praecipienti aut docenti aut utilitatis causa iuste et legitime imperanti. Ex quo magnitudo animi existit humanarumque rerum contemptio.